Tous les articles

Yves

Affichage de 214 Résultat(s)
Articles

Entretien. La référence au patriotisme lors des voeux de François Hollande.

Immigration, identité, patriotisme évoqués par François Hollande lors de ses voeux. Mon entretien à ce propos dans Atlantico Atlantico entretien Atlantico : Dans l’interview qu’il a accordée pour le 14 juillet, François Hollande a beaucoup insisté sur les thèmes de l’immigration, de l’identité nationale. Déjà après les attentats, le Premier ministre déclarait : « Nous avons trop …

Articles

Les civilisation se valent-elles toutes? Retour du refoulé. Pour s’amuser la déclaration de Manuel Valls sur la Grèce

Le retour du refoulé2603_58109804354_4619293_n-2

La Grèce est « une grande civilisation » dit Valls, tentant de parer au départ de l’euro qui pourrait ne pas trainer. Tiens donc, cela existe alors les civilisations? Pis encore il y en a des « grandes » donc de moins grandes?

Mais où va-t-il Manuel Valls? A t il oublié la résistance magistrale de la gauche et de certains même à droite, de février 2012, qui a conduit pour la première fois depuis près d un siècle à lever la séance de l’Assemblée nationale ? Un crime contre la patrie en danger avait été révélé par un député Serge L. jusqu’alors inconnu, sinon de ceux qui fréquentaient la buvette de l’Assemblée, quand il venait trop rarement siéger pour éclairer les consciences. j’étais alors accusé d avoir écrit le terrible discours de Claude Gueant qui disait que « toutes les civilisations ne se valent pas. Celles qui défendent l’humanité nous paraissent plus avancées que celles qui la nient. Celles qui défendent la liberté, l’égalité et la fraternité nous paraissent supérieures à celles qui acceptent la tyrannie, la minorité des femmes, la haine sociale ou ethnique ». Le député socialiste de la Martinique, Serge L. vit très bien de quoi il retournait car il avait appris à lire entre les lignes, y compris celles de la main. Il dénonça l’usage du mot civilisation et révéla à la patrie menacée et médusée le racisme et le nazisme de ceux qui osèrent écrire ce discours et proférer une telle horreur. Et les socialistes d’alors émus par cette découverte, eux qui avaient moins raté dans le passé le colonialisme que la résistance, ne voulurent pas cette fois laisser passer l occasion de l applaudir: oui, les nazis étaient ici, ils avaient envahi la droite, cela se sentait, et maintenant, avec cette référence ignoble aux droits de l’Homme, cela s entendait. D’où la chienlit de l Assemblée, car certains à droite, ne voulaient pas admettre l’évidence même si, par bonheur beaucoup étaient prêts à admettre que ce Serge L. avait raison, puisque de gauche, voire qu’il était un génie, et non un crétin. D où la suspension de séance. Ce Bouvard et Pécuchet de la politique(il va croire que l on parle d une marque de lessive) qui voit heureusement des racistes et des nazis partout va-t-il une fois encore sauver la France, le monde, son village même, en dénonçant Manuel Valls? Il le faudrait.

Articles

Réflexion sur les origines du terrorisme en France

Entretien dans Atlantico.   Yves Roucaute débarquant à l’aéroport de Kaboul dans l’hélicoptère de feu le commandant Massoud en 2001     Atlantico: En quoi ces actes terroristes sont-ils aussi le fruit de ressentiments propres à la société française ? Si ce type d’attentats se revendique d’une lutte bien plus large – en l’occurrence le …

Articles

NICOLAS SARKOZY A-T-IL PERDU LA RECETTE DE LA TRANSGRESSION CONSTRUCTIVE ?

Entretien Yves Roucaute, sur Atlantico. 17 juin. PANNE DANS LES SONDAGES, SIFFLETS ET PROPOS CHOC : NICOLAS SARKOZY A-T-IL PERDU LA RECETTE DE LA TRANSGRESSION CONSTRUCTIVE ?   Atlantico : Depuis quelques temps, on l’a vu lors du débat sur les menus sans porc dans les cantines et aujourd’hui sur le droit du sol, il tente …

Articles

Le gaullisme est le vrai visage de la République

Contribution dans « le Monde » du 27 mai. Le gaullisme est le vrai visage de la République par Yves Roucaute Philosophe, écrivain, professeur des universités, agrégé de science politique et de philosophie, auteur de « Eloge du mode de vie à la Française » et «Les origines chrétiennes de la démocratie libérale en Europe » (Contemporary …

Articles

Entretien sur l’islam et la convention des Républicains

Atlantico: La première convention des Républicains, le parti successeur de l’UMP, se tiendra le 11 juin prochain avec pour thème l’islam. Première dissension dans la nouvelle formation, NKM pense que c’est une mauvaise idée. Pour elle « on a trop tendance à ramener notre identité à la question religieuse ». Cependant l’islam est aujourd’hui une …

Articles

Le naufrage et la question de l’immigration

Le naufrage et la question de l’immigration. Mon entretien pour le site d’information « Atlantico »`. Atlantico : A la question : « L’Union Européenne doit-elle débloquer des moyens supplémentaires pour accueillir les migrants fuyant des zones de conflit en Afrique et au Proche-Orient ? », près de 60% des Français se prononcent contre (voir ici). Comment expliquer ce …

Articles

Entretien dans Atlantico : Taubira et le logiciel perdu de la gauche

Entretien YR dans Atlantico Atlantico : Dans une interview accordée à l’Obs Christiane Taubira a estimé que la gauche avait renoncé aux « utopies » au nom du “pragmatisme” et qu’elle avait commis une faute en reprenant les mots de la droite. Qu’est-ce que cette remarque a de révélateur ? Yves Roucaute : Christiane Taubira est une …

Articles

« Je suis Charlie » : une défaite stratégique pour la France

“Je suis Charlie” : une défaite stratégique pour la France   « Le triomphe des démagogies est passager mais les ruines sont éternelles » disait Charles Péguy. Sans doute, la France meurtrie a-t-elle besoin de rêver d’union nationale. Sans doute encore, les mots « laïcité », « république », « liberté, « fraternité », et …

Uncategorized

Terrorisme en France et terrorisme français : pour la politique d’assimilation

Charlie ne doit pas faire oublier l’essentiel.   Terrible drame que celui vécu par la France. Comment ne pas souffrir pour les familles endeuillées des journalistes et policiers, et notre pays meurtri? Triste temps aussi où je ne vois rien qui montre le début d’une volonté de se saisir du problème. Malheureusement, le terrorisme en …

Articles

Entretien dans Valeurs Actuelles

  Entretien avec Yves Roucaute, fondateur de Contemporary Bookstore, une maison d’édition numérique française.   V.A. « Vous venez de créer Contemporary Boosktore qui engage une révolution dans l’édition. Vous délaissez complètement l’édition papier au profit du numérique. Vous vendez à des prix plus bas que les éditeurs traditionnels. Vous donnez 70% de droits aux auteurs et …

Livres

Histoire de la Philosophie Pol, vol. 1. Du néolithique à Rome

Histoire de la Philosophie Politique, vol. 1, du Néolithique à la fin

de l’Antiquité

(éditions Contemporary Bookstore)

Par Yves ROUCAUTE

[contact-form-7 id= »418″ title= »Formulaire de contact 1″]

Histoiredesidéeespol1Article de présentation de J. de Jalcreste.

Dans ce premier volume de son Histoire de la Philosophie Politique (ou, Histoire des Idées politiques), qui va du néolithique à la fin de l’Antiquité, le philosophe Yves Roucaute bouleverse notre vision du monde. Non seulement celle que nous avions sur l’histoire des idées et la philosophie, vision donnée par les manuels et les écrits influencés par la déformation moderne, mais celle que nous avons de notre époque elle-même. Car, et c’est un incroyable coup de force théorique du philosophe : comprendre ce qui s’est passé au néolithique, c’est comprendre ce qui se passe encore aujourd’hui explique-t-il. Et faute d’avoir accepté de prendre au sérieux la protohistoire, c’est à côté de l’histoire que nous passons et ce sont des rapports à la politique venus du fond des âges que nous reproduisons. Le philosophe nous entraine donc d’abord dans une terre inconnue : le néolithique et les âges des Métaux. Il montre comment se construit un imaginaire fortement structuré qui influence la vision du politique jusqu’à la fin de la protohistoire, et cela sur tous les continents. Car il n’y a aucun « eurocentrisme » dans cet incroyable travail. Et l’on voit surgir l’image du pouvoir, celui du Prêtre-roi par exemple, avec ce rapport au monde politico-magico-religieux qui englobe toutes les activités et qui nie toute prise en compte par l’humanité de ses propres créations. Et l’on piste ensuite le développement des Cités et des empires qui s’opère avec le surgissement des trois grandes figures du pouvoir, en particulier celle du Roi de Justice. Et l’on commence à entrevoir la sens de ces formations politiques totalitaires ou globales qui ont couvert le globe après aovir séduit tant d’humains. Difficile de n’être pas convaincu quand le philosophe s’installe dans la période archaïque grecque pour nous montrer le surgissement de la parole-dialogue mais aussi pour nous montrer comment la pensée archaïque travaille contre ce surgissement jusqu’à nos jours à travers les figures du « pouvoir ». Alors nous voilà en face des 7 sages de l’Antiquité et de ces penseurs dits « présocratiques », dont Yves Roucaute décortique la pensée démontrant la force nostalgique qui les habite. Ainsi découpe-t-il au rasoir (celui de guillaume d’Occam peut-être ?), Thalès, Pythagore et Héraclite. Et il met leurs conceptions en relation avec les interrogations de Nietzsche, Heidegger, Marx et toutes les formes de pensées nostalgiques du monde d’avant la parole-dialogue. Puis nous voilà jeté vers le monde archaïque grec, car c’est là que va surgir la philosophie politique ; Bien que jamais le philosophe n’oublie de comparer ce phénomène des temps archaïques grecs puis de la Grèce classique avec les processus politiques qui se déroulent sur les autres continents. Alors, aussi bien à l’encontre des interprétations dominantes venues aussi bien de la modernité que de la postmodernité, de Foucault par exemple, nous revisitons l’incroyable puissance de la pensée de Thucydide, bien supérieure à celle de Machiavel. Nous réévaluons l’apport fantastique des sophistes à la pensée, ces sophistes qui placent l’individu et sa créativité au centre. Nous comprenons la nostalgie de Socrate et de Platon qui rêvent en réaction d’un retour aux Maîtres de Vérité et les raisons politico-théoriques de la condamnation à mort de Socrate et des projets liberticides platoniciens. Nous découvrons l’obscurantisme global des matérialistes, depuis Démocrite jusqu’à Epicure et aux stoïciens, Marc-Aurèle compris, qui reprennent l’imaginaire des Prêtres-Rois et le refus total de la créativité humaine. Enfin, nous arrivons à Aristote, sur lequel le philosophe s’étend longuement. Le « génie » grec dit-il dans ce cours. Celui qui célèbre la créativité humaine contre toutes les pensées nostalgiques et le matérialisme, mais qui montre que cette créativité doit être orientée sous peine de se tourner contre elle-même. D’où sa théorie de la prudence et de l’Être. Une pensée qui rate l’humanité de l’humain mais non le citoyen et qui pense, la conjonction de la science, de la politique et de l’expansion économique avec la morale. Un livre exceptionnel. Gageons d’ailleurs que cet ouvrage sera pillé comme certains autres. Songeons à sa Puissance de la Libertéutilisé par certains penseurs libéraux et certains hommes politiques en Europe. Ou, dernièrement, à son Eloge du mode de vie à la française, qu’un philosophe de médias a pillé sans vergogne et qu’un homme politique visant la présidentielle a repris sans, bien entendu, indiquer la source de sa « pensée ». Le Livre II poursuivra ce décryptage de l’Odyssée de la pensée. Il faut seulement attendre sa mise en forme pour aborder avec fin de l’empire romain, le Moyen-Âge et le surgissement de la modernité. La seule partie sur le Moyen-Âge et ses Lumières, thèse déjà défendue dans ses ouvrages comme La Puissance d’humanité, devrait titiller les esprits. Or n’est-ce pas « penser » qui importe le plus ? Jean de Jalcreste.