Le burkini mis à nu
(Valeurs Actuelles) 1 er septembre
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La leçon corse
Attaquée par les islamistes et le politiquement correct, la France attend une réponse ferme, idéologique et politique de l’Etat républicain.
La guerre idéologique fait rage. Refusant l’interdiction du burkini, les phalanges du politiquement correct dénoncent islamophobie, intolérance, viol des droits de l’homme. Il ne faudrait pas non plus verbaliser ces islamistes venus benoîtement sur la plage,ovec un fulard de un cap sur unetes arée ouverte. sse.
e nt crrect et l’exigées, ou les me Uni, rier qui a fixé un cap sur une habillées de pied en cape pour se garder du froid par 45 degrés, un foulard d’un mètre de long sur la tête et les épaules. Une affaire internationale. Si Maroc, Algérie, Catalogne applaudissent cette traque des symboles du prosélytisme islamiste, le monde anglo-saxon, englué dans le relativisme, s’émeut d’un outrage liberticide. On vit même un Premier ministre canadien, Justin Trudeau, intervenir dans les affaires intérieures de la France, au nom de l’absolu « respect des droits et des choix des individus qui se doit d’avoir la première place dans nos discours et débats publiques ».
Ciel !, quels chardons a donc ingurgité ce Justin d’Ottawa? Faut-il respecter tous les choix, celui de voler, violer, tuer même, à la façon des dizaines de djihadistes canadiens partisans de son multiculturalisme? Puisque tout se vaut, va-t-il demain déambuler à Montréal, nu ou vêtu d’un pagne cache-sexe, à la manière des Pygmées du Zaïre ou des Baka du Cameroun? Drôle, sauf pour nos cousins québécois qui, depuis belle lurette, fiers de leur identité, auraient dû prendre la poudre d’escampette.
Toute civilisation impose des interdits aux individus. Universels, tel l’inceste, particuliers, liés à l’histoire. La France a posé ses interdits majeurs sur un socle, les droits de l’Homme, issus de sa tradition judéo-chrétienne : respect de l’égale dignité humaine, de la propriété de son corps animé, de ses idées et de ses biens, de leur circulation, de la famille. Pour le protéger contre théocraties et tyrannies : la laïcité. Et l’histoire a construit sur ce socle un mode de vie à la française.
Interdire, le burkini, il le faut. Sa signification l’impose. Au delà du manque d’hygiène dans les piscines, il est une claire manifestation du radicalisme islamiste. Celui-ci n’est-il pas antisémite, antichrétien, anti-laïc, favorable à un totalitarisme qui enferme les femmes, pend les homosexuels, torture les opposants, soutient les terroristes ? L’anti-France. Preuve pas l’absurde : faudrait-il tolérer sur la plage le port d’un habit de bain ayant la forme d’un uniforme noir SS ?
Quant à son sens, le burkini a un triple rôle dans la guerre de position déclenchée par l’hydre islamiste depuis les émeutes de 2005, quand les socialistes ont donné les clefs des cités aux Frères musulmans pour obtenir la paix sociale : moyen de pression sur la masse des musulmans patriotes, prosélytisme auprès des moins assimilés, stratégie de provocation pour tâter les défenses de la nation, appeler la répression et transformer les agresseurs islamistes en victimes. Il n’a rien à voir avec le Coran dont aucune sourate ne parle. Il est seulement un outil de déstabilisation, après bien d’autres, des prières dans la rue à la burqa, corollaire idéologique des assassinats.
Hélas !, entre sanctions inadaptées et effets de manche gouvernementaux, quand va-t-on enfin prendre cette guerre au sérieux ? Quand nous l’aurons perdue ? Alors, oui, j’aime la Corse. Comme hier face à l’envahisseur nazi, quand ils protégeaient juifs et résistants, ses enfants répondent présents, en fidèles soldats de l’honneur de la patrie. Quand des islamistes décident de privatiser une plage, attaquent un jeune Corse, blessent d’un coup de harpon son père, ils viennent à la rescousse, sans peur et sans reproche. Comme hier à Ajaccio, ils viennent défendre les pompiers caillassés dans un guet apens. Qui osera condamner ces actes courageux quand l’Etat faible dans la guerre militaire et idéologique, laisse aux nervis islamistes la gestion d’un territoire ?
